فرائض ؛ 22 - طوق الحمامة في مباحث الإمامة ؛ 23 - الديباج الوضي في شرح نهج البلاغة الرضي ؛ 24 - العمدة ، فقه الزيديّة ، 6 مجلّدات ؛ 25 - الحاصر لمقدّمة طاهر ، شرح على مقدّمة طاهر بن أحمد بن بابشاذ بن داود المصري النحوي ، في النحو ؛ 26 - التحقيق في التكفير والتفسيق ، أصول الدين ؛ 27 - الاقتصاد ، نحو ؛ 28 - المنهاج ، نحو ؛ 29 - الفائق المحقّق في علم المنطق ؛ 30 - الجواب القاطع للتمويه عمّا يرد على الحكمة والتنزيه ؛ 31 - الكاشف للغمّة والاعتراض عن الأمّة ؛ 32 - الجواب الرائق في تنزيه الخالق ؛ 33 - الجوابات الوافية بالبراهين الشافية ؛ 34 - الرسالة الوازعة لذوي الألباب عن فرط الشكّ والارتياب ؛ 35 - الرسالة الوازعة للمعتدين عن سبّ أصحاب سيّد المرسلين ، طبع بمصر سنة 1348 ه ؛ 36 - المعيار ؛ 37 - العدّة في المدخل إلى العمدة ؛ 38 - الوعد والوعيد ؛ 39 - الكوكب الوقّاد في أحكام الاجتهاد ؛ 40 - مشكاة الأنوار الهادمة لقواعد الباطنيّة الأشرار ؛ 41 - مشكاة الأنوار للسالكين مسالك الأبرار . المصادر والمراجع الشوكاني ، البدر الطالع ، ط . بيروت ، د . ت ، 2 / 331 - 332 ؛ الزركلي ، الأعلام ، ط . بيروت 1986 ، 8 / 143 ؛ كحّالة ، معجم المؤلّفين ، ط . دمشق ، د . ت ، 13 / 195 ؛ صبحي ، أحمد محمود ، الإمام المجتهد يحيى بن حمزة وآراؤه الكلامية ، ط . بيروت 1990 ؛ Brockelmann , G . A . L , 2 / 186 , 238 , S ll / 234 , 242 . د . محمد الأزهر باي جامعة الزيتونة - تونس ابن حمزة البصري ، أبو قاسم علي ( ت 375 ه / 985 م ) تختلف المصادر القليلة التي ترجمت له في كنيته ، فبعضها يكنّيه بأبي القاسم ، وبعضها الآخر بأبي النعيم ، والأرجح أبو القاسم . وهو لغوي ، وأديب ، وناقد . عاش في القرن الرابع الهجري الذي فقدت فيه الخلافة العباسية هيبتها وصار الخلفاء شبه موظفين تحت إمرة أصحاب السلطان من الأتراك والبويهيين الذين كانوا يعزلون الخلفاء ويولونهم . وقد استولى البويهيون ( 321 ه / 934 م - 447 ه / 1056 م ) على الحكم في بلاد فارس ثم العراق . وعلى الرغم من أن هذا القرن قد شهد جوا سياسيا مضطربا ، فإنه عرف ازدهارا ثقافيا وتطورا فكريا وتقدما